Пише: Игор Ђурић
Руски
хокејаш који игра у Канади, вреди му поменути име а зове се Иван Проваров, одбио је да на загревању носи
мајицу са дугиним бојама (број и име) као знак подршке педерима и осталим
родовима, половима и осталим зајебанцијама. Рекао им човек да је он православац
и да се то коси са његовим погледима на свет, и?!, нико га није подржао у
његовој слободи избора. Тамошња дебилна јавност и остало грађанство сада гa разапињу на крст (исти онај на
који се позвао). Вређају га, траже да му се забрани да игра?! Траже да нестане
тако “настран“ и неспособан да прихвати да је слобода говора и избора
неприкосновена у демократијама. У име слободе они спутавају његову
слободу.
Појединац
који мисли својом главом и не прихвата наметнуте наративе
левог-либералног-ЛГБТК-еколошког наратива, на западу, данас, то је онај човек
који не салутира Хитлеру, тридесет и неке, а због чега је завршио у
концентрационом логору. Звао се, вреди и њега поменути, Аугус Ландмесер.
Не
знам, не схватам, како људи који мисле својом главом могу уопште да живе у
таквим земљама. Зар је убијена свака слобода, сваки грам разума, сваки промил интелигенције?!
Зашто
живе тамо?
Зато
што су неспособни да се боре за слободу! Зато што су се опростили од здравог
разума. Зато што не доводе у питање нити једну идеолошку догму која им се
намеће!
Ми,
овде, у Србији, треба да се боримо за слободу. Морамо. Имамо још мало времена. Док
на не поједу и појебу.
У
Украјини се води рат између поборника новог фашизма (запада) и слободарског
света (Руса).
А
шта су те дугине боје? Шта је дуга?
Дуга
се појавила после потопа а сада најављује потоп!
Нојева
барка се, тада, кад се попуњавала, није пуштала у своју сигурност по два мушка
слона или две женске жирафе, већ парове способне за репродукцију. А сам Ноје
није повео са собом неког дајгуза већ своју породицу.
Кад
се потоп завршио а голуб донео гранчицу, Бог је у знак помирења дао небу дугу.
Прва књига Мојсијева, Постање, 9.13, вели:
Метнуо сам дугу своју у облаке да буде знак
завјета између мене и земље.
Дугина
боја је била знак помирења. Сада је то знак раздора, њиме хоће да нас посвађају
са Богом.
Циљано
гађају децу са веселим бојама (којима су се некада фарбали вртићи и дечије
болнице) и једнорозима које девојчице одрасле на Дизнијевом свету обожавају.
Марко
Поло је, својевремено, описао једнорога мислећи на носорога.
То
је отприлике естетска разлика између пропаганде ЛГБТК и онога што је истина:
једнорог је носорог.
Салвадор
Дали је волео да слика носороге али није волео да га педери гузе. Зато је у
писму Алану Боскеу написао следеће о Лорки:
Као што је познато, он је био педер и лудо заљубљен у
мене. У два наврата покушао је да ме опали. То ми је много сметало, јер ја
нисам био педераст и нисам намеравао да му попустим. Све ме је то стављало на
муке. Дакле, међу нама се ништа није десило. Али сам био веома поласкан због
угледа који сам стекао том везом. У себи сам говорио да је он велики песник и
да би му требало дати малчице ону рупицу од дупета Божанског Далија.
Напослетку, он се спанђао са неком девојком, тако да ме је она заменила у
жртвовању. Пошто није постигао да му ставим своје дупе на располагање, он ми је
касније тврдио да се жртвовао он а не девојка: наиме, тада је „први пут спавао
са женом“.
Дакле,
ни Дали, слободоуман и луд какав је био, који је волео да гледа лезбејке, није
волео да му продају рог за свећу: носороге за једнороге! Јер као сликар, знао
је: у шупку нема нити једне нијансе дугиних боја!
Нема коментара:
Постави коментар